Poursuivons la lutte contre toutes les oppressions

Poursuivons la lutte contre toutes les oppressions

Le fémi­nisme n’est pas un com­bat récent : on en trouve les germes dès l’Antiquité grecque. Mais, force est de consta­ter que cette lutte ne s’est dif­fu­sée qu’à par­tir de la fin du XVIIIe siècle. Le bou­le­ver­se­ment que fut la Révo­lu­tion fran­çaise, en pro­met­tant une société nou­velle, sem­blait annon­cer de nou­veaux droits pour les femmes. Pour­tant, cette révo­lu­tion n’a pas tenu ses pro­messes. Le mou­ve­ment ouvrier, qui vou­lait une société nou­velle, a donc repris au siècle sui­vant la lutte pour l’égalité hommes-femmes, non sans dif­fi­cul­tés. Cela fut notam­ment porté par des militant-e-s comme la com­mu­narde Natha­lie Lemel, le socia­liste Charles Fou­rier, ou encore les mar­xistes Frie­drich Engels et Clara Zetkin.

Ces luttes ont per­mis d’importants pro­grès au cours du XXe siècle : les femmes ont obtenu le droit de vote et, grâce à l’IVG et à la dif­fu­sion des contra­cep­tifs, le contrôle – rela­tif – de leur corps. Cepen­dant, nous ne pou­vons pas encore crier vic­toire : à emploi et qua­li­fi­ca­tion équi­va­lents, les femmes conti­nuent à être moins payées que les hommes et elle sont plus tou­chées par le temps par­tiel subi. D’après l’Organisation Mon­diale de la Santé, une femme sur trois sur la pla­nète est, à un moment de sa vie, vic­time de vio­lences conju­gales. Quant au droit à l’IVG, il est, même en Europe, régu­liè­re­ment mis en cause, voire reste inter­dit dans cer­tains pays. Par ailleurs, le droit à la PMA doit être garanti sans discrimination.

Pour lut­ter contre ces inéga­li­tés d’un autre âge, il est com­plè­te­ment contre-productif de se limi­ter à déplo­rer la faible repré­sen­ta­tion des femmes aux conseils d’administration des grandes entre­prises ou à l’Assemblée natio­nale : c’est l’ensemble de cette société, dont le patriar­cat est un pilier majeur, qu’il faut ren­ver­ser. Nous ne vou­lons pas une exploi­ta­tion bour­geoise et pari­taire, nous ne vou­lons plus d’exploitation du tout.

Aussi appelons-nous à l’union des luttes de tous les exclus de cet ordre inéga­li­taire pour construire une société plus juste, plus humaine et plus libre. En abo­lis­sant toutes les oppres­sions et toutes les alié­na­tions par­tout dans le monde, nous pou­vons créer à la base une autre société, libé­rée du patriar­cat, libé­rée de l’exploitation par l’abolition du tra­vail sala­rié et du mode de pro­duc­tion capi­ta­liste. Le fémi­nisme radi­cal ne peut être séparé de la lutte pour l’auto-émancipation généralisée.

Tract de Critique Sociale.