Fragmento final de "El socialismo y las iglesias" (1905) de Rosa Luxemburg

Los siguientes parágrafos forman el último capítulo del imperdible "El socialismo y las iglesias" (1905) de Rosa Luxemburg (que a partir de abril 2013 podrá leerse en nuestras páginas web: www.rosaluxemburg.com.ar ).
Para su lectura atenta y actualizada de este fragmento, recomendamos se reemplace el término "socialdemocracia" por "socialismo revolucionario" o por "socialismo/comunismo". En la época de este escrito la palabra 'socialdemocracia' designaba al movimiento marxista revolucionario de los trabajadores en lucha y organizados. Unos años después, la traición llevada a cabo por sus dirigentes oportunistas y centristas convirtió al Partido Socialdemócrata en un movimiento mundial revestido de "socialismo" inocuo, al servicio de la "reforma" del capital, contra la revolución socialista.
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Fragmento final de 'El socialismo y las iglesias' de Rosa Luxemburg (1905)



"El clero posee dos armas para combatir a la socialdemocracia [al socialismo revolucionario]. En los lugares en que el movimiento obrero empieza a cobrar fuerzas, como es el caso de nuestro país, donde las clases poseedoras tienen la esperanza de aplastarlo, el clero combate a los socialistas con sermones, calumniándolos y denunciando la “codicia” de los trabajadores. Pero en los países donde hay libertades democráticas y el partido obrero es fuerte, como en Alemania, Francia, Holanda, el clero busca otros métodos. Oculta sus verdaderos propósitos y no enfrenta a los obreros como enemigo sino como amigo falso. Así se puede ver a los curas organizando a los obreros en sindicatos “cristianos”. Así tratan de atrapar a los peces en la red, atraer a los obreros a la trampa de esos sindicatos falsos, donde se enseña humildad, a diferencia de las organizaciones socialdemócratas, cuyo objetivo es que los obreros luchen y se defiendan.

Cuando el gobierno zarista caiga bajo los golpes del proletariado revolucionario de Polonia y Rusia [cosa que ocurrió efectivamente doce años después de este escrito], cuando la libertad política exista en nuestro país, veremos al mismísimo arzobispo Popiel y a los curas que echan denuestos contra los activistas empezar repentinamente a organizar a los obreros en asociaciones “cristianas” y “nacionales” para engañarlos. Ya vemos los comienzos de la actividad solapada de la “democracia nacional”, que asegura a los curas su colaboración futura y los ayuda hoy a calumniar a los socialdemócratas [comunistas].

Por eso los obreros deben estar advertidos del peligro para no permitir que los engañen, en la mañana de la victoria de la revolución, con palabras melosas, los que hoy desde el pulpito osan defender al gobierno zarista, que mata obreros, y al aparato represivo del capital, causa principal de la pobreza del proletariado.

Para defenderse en la actualidad del antagonismo del clero durante la revolución y contra su falsa amistad de mañana, después de la revolución, es necesario que los obreros se organicen en el Partido Social Demócrata [socialista revolucionario, comunista].

Y ésta es la respuesta a los ataques del clero: la socialdemocracia [socialismo revolucionario] de ninguna manera combate a los credos religiosos. Por el contrario, exige total libertad de conciencia para todo individuo, y la mayor tolerancia para cada fe y opinión. Pero, desde el momento en que los curas utilizan el púlpito como medio de lucha política contra la clase obrera, los obreros deben combatir a los enemigos de su derecho y su liberación. Porque el que defiende a los explotadores y el que ayuda a perpetuar este régimen de miseria es el enemigo mortal del proletariado, ya vista sotana o uniforme de la policía."

[Agregados entre corchetes, del ERL]


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